厭惡這種情緒，可能從我們是孩子的時(shí)候就體驗(yàn)過(guò)，但是厭惡以一種明晰、強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)出現(xiàn)在我們的生活中，甚至有時(shí)成為我們生活中的情感主色調(diào)，應(yīng)該是從青少年時(shí)期開(kāi)始的的吧。
心理大師說(shuō)：每個(gè)孩子都同母親融為一體，只要母親在他的身旁，他就不會(huì)有孤獨(dú)感。一直到孩子發(fā)育到產(chǎn)生孤獨(dú)感和個(gè)性這個(gè)階段，母親的存在才不足以消除他的孤獨(dú)感，他必須以其他的方法克服這種孤獨(dú)感。
這種孤獨(dú)感是什么呢?也許生命中第一次感到沉甸甸的自我的存在，不再是個(gè)孩子，有吃有玩有媽媽也許就夠了;從前也有恐懼、心事的體驗(yàn)，但比較容易安撫，是因?yàn)樽晕冶旧磉�沒(méi)有作為一個(gè)負(fù)擔(dān)、一個(gè)難以認(rèn)識(shí)和駕馭的障礙，橫亙?cè)谧约汉褪澜绲慕蝗谥小?br />
兒童時(shí)期的自我是相對(duì)簡(jiǎn)單的，表達(dá)自我的方式也是簡(jiǎn)單而直接的;而那些青春期相對(duì)過(guò)的不那么容易的孩子，往往是因?yàn)槟挲g的過(guò)渡中，表達(dá)方式?jīng)]有跟上心理層次的發(fā)展。于是，一個(gè)變得心靈感受豐富了的、思考多了的自我，一個(gè)第一次對(duì)自我的形象、條件、在生活中的位置，產(chǎn)生比較明晰的觀察、不滿的自我判斷，可能因?yàn)闊o(wú)法排遣表達(dá)自我的感受，因?yàn)樽晕业母惺懿涣�，而變得情緒淤滯導(dǎo)致自我沉重感。
而同時(shí)，孤獨(dú)感的產(chǎn)生，使得我們對(duì)他人的感情需求激增。心理大師將愛(ài)分為有條件的和無(wú)條件的，認(rèn)為母愛(ài)是無(wú)條件的，而父愛(ài)是有條件的，要通過(guò)努力才能得到。當(dāng)無(wú)條件就可以得到的母愛(ài)，不再能滿足我們的情感需要，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)要克服孤獨(dú)感，我們必須尋求和也許是陌生的他人的交流，于是人際交往的能力開(kāi)始困擾我們。
我們要如何做，才能得到他人的關(guān)心、尊重和愛(ài)呢?這道難題也許讓我們踟躕不前。從一個(gè)受到無(wú)條件關(guān)愛(ài)的孩子，一下子被推到了戰(zhàn)場(chǎng)上，所需的一切都需要自己爭(zhēng)取，但自己卻既未做好準(zhǔn)備，又對(duì)此一無(wú)所知。
在不為人知的嘗試中，我們也許嘗到了澀的滋味。在試圖和世界建立聯(lián)系的努力中，我們無(wú)法突破對(duì)自我的失望、對(duì)他人的憎惡，無(wú)法感受到別人融洽相處時(shí)的那種快樂(lè)，在母親之后，我們沒(méi)有能力為自己博得一份愛(ài)，沒(méi)有能力消除我們和世界的壁壘，進(jìn)入到廣闊的天地。而只能象一只遇到危險(xiǎn)的螺，一直往里蜷縮，直到把自己逼進(jìn)死角。
厭惡感油然而生。對(duì)學(xué)習(xí)、工作、別人、還有自己，都感到厭惡。我們會(huì)感到對(duì)生活的厭惡，就像對(duì)廚房里跑出來(lái)的一只蟑螂的厭惡，有多恐懼就有多厭惡。
我們會(huì)煩躁焦慮，郁郁不樂(lè)，既不能和他人好好相處，也不能和自己好好相處。駕馭自我，接納他人，建立親密關(guān)系，消除孤獨(dú)感，這些沒(méi)有力量解決的難題，使我們心生恐懼。而恐懼將我們生長(zhǎng)的力，抑制在一個(gè)無(wú)法突破的瓶頸中。
心理解讀：我們會(huì)像一粒需要破土而出的種子，因無(wú)法突破頭頂上那層暗黑的土壤而倍感壓抑。不能實(shí)現(xiàn)的生長(zhǎng)的熱望，于是變作了對(duì)生活的厭惡。
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